22.11.2022
19:59

Внутренний диалог подсознания Маяковского со своим сознанием

21.11.2022
18:44

Есть у меня подозрение, что я жулик

20.11.2022
19:23

Как искусствоведы-либералы не сговариваясь одинаково вредно поступают в тончайших сферах

19.11.2022
20:41

Продолжение нападок на искусствоведа-либерала

18.11.2022
20:54

Это оперная эстетика?

16.11.2022
16:45

Врубель, хвори и творчество

15.11.2022
16:30

Это притягивание за уши?

 

После многочисленных доказательств моих, что Нестеров стал ницшеанцем, втайне от собственного сознания хотящим убежать из Этого плохо-преплохо устроенного мира в принципиально недостижимое метафизическое иномирие, я враждебно отнёсся к такому выпаду против Нестерова:

"…портреты почти в просветительском духе рассматриваются [так называемым соцреализмом] как способ восславить выдающихся людей, которые своим трудом заслужили право на портретирование. Иногда эти труды представлены прямо в тексте портрета: вот академик Павлов напряженно размышляет у себя в лаборатории на фоне биостанций, вот хирург Юдин делает операцию, вот скульптор Вера Мухина лепит статуэтку Борея. Все это портреты, созданные Михаилом Нестеровым. В 80–90-е годы XIX века он был создателем собственного жанра монастырских идиллий, потом надолго замолчал [на сайте https://artchive.ru/mikhailnesterov/works я нашёл 21 работу, датированную 1917 – 1929 гг], а в 1930-е годы вдруг оказался главным советским портретистом” (Ельшевская. https://arzamas.academy/materials/1204).

Может, надо всё-таки повторить довод, почему Нестеров так провалился в своей внутренней жизни. Этот мир явил ему, что любви в нём нет. Вот нет и всё. Если он любил и взаимно и был счастлив, то это длилось слишком кратко. Бог его жену из жизни увёл. Он потом-потом как-то и любовницу заимел (и она детей от него рожала), но он не смел на ней жениться. Отчего ту, которую он, кажется, опять полюбил всё-таки, ему не отдали в жёны. Мир ещё раз подтвердил, что в Нём нет места любви.

Я это называю провалом внутренней жизни потому, что в норме люди всё-таки так крайне плохо (пусть и в подсознании, в подсознательном идеале) к Этому миру не относятся, как бы тот к ним ни был безжалостен. А люди не в норме, скажем так, - относятся вот так необычно: намекают образно или катартически (через наоборот) в своих произведениях, что надо бежать в метафизическое иномирие. Чехов бежал из-за своей чахотки, из-за наличия в Этом мире смерти, Ницше – из-за абсолютного отсутствия в его жизни женщины, Нестеров – из отсутствия в Этом мире любви.

Впадание в такую крайность мало кто может даже понять. Вот и числятся у большинства ницшеанцы не ницшеанцами. Нестеров вот советского времени – приспособленцем.

А какого чёрта Нестерову в глубине его души была религия до революции или лжесоветская власть после революции?!.

Про Павлова (см. тут) с Нестеровым ясно: учёному, со своей наукой и истиной был до лампочки весь Этот мир. – Поэтому Нестеров его взялся рисовать.

Ну и, раз я кругом был логически прав, то перед писанием этой статьи я стал искать, в какой претензии к Этому миру были Мухина и Юдин.

С Мухиной – очень просто: ей оторвало нос. Она с любимым каталась на санках и врезалась лицом в дерево. И лишилась красоты. И какие потом у неё ни были успехи (в личной ли жизни или в творчестве) или несчастья… – Представляете, что себе представил Нестеров?

После пластической операции в Париже (ещё до первой мировой войны) "ее лицо приобрело грубые черты” (https://www.autoparus.by/publication/76846).

Вот Нестеров и нарисовал её такой.



Нестеров. Портрет скульптора В. И. Мухиной. 1940. Холст, масло.

С Юдиным было труднее.

Я возьму для иллюстрации картину не ту, где Юдин оперирует, а где позирует для портрета, ибо "Юдинский, нервный закид головы” (http://neuronews.ru/index.php/rubriki/meditsina-i-iskusstvo/item/3098-khirurg-s-s-yudin-v-rabotakh-m-v-nesterova) там более выражен, а он есть образ того мрака, в который был навсегда повержен хирург, после взятие большевиками курса на опору на крестьянскую бедноту, не способную самостоятельно думать. Как писал Радек в 1922 году: "Никто еще не считал рабство основой социализма” (https://topwar.ru/155958-karl-radek-samyj-ne-evrejskij-evrej-russkoj-revoljucii.html). Сталинисты же, в сущности, считали. И Юдин в глубине души нервничал. И Нестерову в 1935-м это было, наверно, известно, раз они подружились.



Нестеров. Портрет хирурга С.С. Юдина. 1935.

Антисоветский политический темперамент Юдина подтверждается следующим. В 1948 году "При обыске у С. С. Юдина изъяли письма английского посла, листовку партии кадетов, манифест к Всероссийскому крестьянству ЦК эсеров, статью опального Радека” (Википедия).

Нестеров, - помня, как он мучался, не женясь на любовнице и ту, кого он, кажется, полюбил, оставив навсегда в девичестве, - просто представил себе мучения Юдина, пусть они и были политические. И… Выдал "нервный закид головы”.

11 июля 2022 г.

 

15.11.2022
16:30

Это притягивание за уши?

14.11.2022
16:56

Аутизм в живописи

13.11.2022
18:54

Продолжение предыдущей статьи (про Неопределённость)

12.11.2022
21:48

Я чего-то всё-таки не понимаю с искусствоведением

11.11.2022
09:35

Зачем я пишу об уже не раз разбиравшемся мною художнике

10.11.2022
20:47

«Соцреализм» и соцреализм

09.11.2022
16:36

И опять о Дюшане

08.11.2022
14:15

Как был не сброшен Пушкин с парохода современности

07.11.2022
18:43

Каюсь

06.11.2022
10:42

Какая ещё одна странность у Джотто указывает на его подсознательный идеал

04.11.2022
21:38

Господи! Помоги.

03.11.2022
16:36

Магия искусства

02.11.2022
11:30

Так тяжкий млат, дробя стекло, куёт булат